Bloggfęrslur mįnašarins, september 2016

Talar žś nišur til žķn?

Įsökun„Ég er ógešsleg“, „Ég get žetta ekki“, Ég geri aldrei neitt rétt“, „Ég er feitur“, „Ég er svo heimsk“, „Žaš vill enginn heyra žaš sem ég hef aš segja“, „Ég get ekki lęrt“, „Žaš hefur enginn įhuga į mér“, „Ég nę aldrei įrangri“, „Ég er svo ljót“..

Svona setningar hljóma ķ hugum margra daginn śt og daginn inn. Žaš į sem betur fer ekki viš um alla og ekkert óešlilegt aš viš séum stöku sinnum ósįtt viš žaš sem viš gerum og upplifum heilbrigšan metnaš og löngun til aš gera okkar besta. Fjölmörgum žęttu žessar setningar hér aš ofan mjög öfgafullar og andstyggilegar, og hafa žar rétt fyrir sér, žęr eru žaš. Žaš breytir žvķ žó ekki aš margir hafa gagnrżnt sig į neikvęšan hįtt nįnast svo lengi sem žeir muna eftir sér. Oftast nęr er žaš įn sérstakrar umhugsunar, žaš gerist ómešvitaš. Ķ sumum tilvikum kemur ķ ljós aš hugsanir verša enn dekkri en žęr sem hér hafa veriš nefndar. Žaš eru mešal annars hugmyndir um aš vera ekki žess virši aš vera til og aš hafa aldrei įtt aš fęšast.

Žaš er rökrétt aš hugleiša hvernig į žvķ stendur aš viš sjįlf erum meš huga sem talar į žennan hįtt til okkar sjįlfra. Ęttum viš ekki aš vera okkar eigin bestu vinir? Vęri ekki ešlilegra aš hugur okkar sé ķ raun stöšugt aš „klappa okkur upp“, gefa okkur jįkvęš skilaboš og hvatningu? Aušvitaš vęri žaš rökréttara en žannig er žvķ ekki alltaf fariš. Žaš er heldur ekki svo einfalt aš breyta hugsunum śr neikvęšum yfir ķ jįkvęšar, fyrir žį sem hafa gagnrżnt sig į neikvęšan hįtt ķ langan tķma, jafnvel įratugi.

Įstęša žess aš hugafariš getur oršiš svona neikvętt hefur aš gera meš žau skilaboš sem viš fįum ķ uppvextinum įsamt žvķ aš viš sjįlf, sem börn og unglingar, žróum ašferšir til žess aš takast į viš lķfiš en höfum ekki heilbrigša fyrirmynd um hvernig žaš er gert. Žegar uppvöxtur okkar er į žann veg aš viš lęrum ekki aš viš séum veršmęt, aš viš séum nóg og jafnmikils virši og ašrir, žį leitum viš leiša śt frį lįgri sjįlfsviršingu til žess aš takast į viš lķfiš. Sumir hafa fengiš bein skilaboš sem żta undir žessar neikvęšu raddir, uppalendur hafa beinlķnis sagt börnum sķnum aš žau séu vitlaus, geti ekkert og jafnvel aš fęšing žeirra hafi ķ raun veriš slys. Setningar eins og „žś varst slys“ og „žś įttir aš fara ķ lakiš“ eru dęmi um ummęli sem sitja föst ķ huga sumra og leišir gjarna af sér žaš sem kallast tilveruskömm (e. existing shame bind). Žaš er žó ekki alltaf sem um bein neikvęš skilaboš hefur veriš aš ręša ķ uppvextinum. Ef einstaklingur upplifir aš hann sé vanręktur, aš hann skipti ekki mįli og/eša sé beittur ofbeldi žį eru lķkur į aš viškomandi fari aš móta žessar neikvęšu skošanir į sjįflum sér.

Žegar einstaklingur fęr ekki fullnęgjandi uppeldi sem bęši er nęrandi og kęrleiksrķkt, leišir žaš til žess aš viškomandi fer sjįlfur aš takast į viš erfišleika eša verkefni ķ lķfinu į žann hįtt sem hann telur rétt mišaš viš žęr forsendur sem hann hefur. Ķ staš žess aš hafa heilbrigšar hugmyndir um hvernig takast skuli į viš verkefnin žį kemur upp ķ hugann neikvęš gagnrżni į eigin getu og veršmęti. Mjög algengt er aš einstaklingar sem notast mikiš viš neikvęša gagnrżni eru einnig uppteknir af fortķšinni og žaš sem mišur hefur fariš.

Žaš aš hafa ekki heilbrigša sżn į eigiš veršmęti leišir til lįgrar sjįlfsviršingar sem hefur įhrif į öll okkar višhorf og višbrögš. Mikilvęgt er aš vinna aš breytingu hugarfarsins žegar neikvęš gagnrżni er stór hluti af višbrögšum okkar viš erfišleikum og lķfinu ķ heild. Žrįtt fyrir aš žaš viršist ekki aušunniš verk, žį er žaš engu aš sķšur hęgt. Fjölmargar leišir eru til žess aš styrkja innra virši einstaklinga og um leiš jįkvęša uppbyggingu sem leišir til jįkvęšra hugsana. Žaš er eins og meš fręiš sem lagt er ķ moldina. Žaš viršist žurrt og lķflaust žegar viš sįum žvķ. Žaš ber engu aš sķšur įvöxt ef jaršvegurinn er tilbśinn fyrir žaš. Eins į viš um okkur, ef viš sįum jįkvęšum og réttum hugsunum ķ huga okkar, mun įvöxturinn verša uppbyggilegur, jįkvęšur og góšur.

Valdimar Žór Svavarsson

Rįšgjafi

 


Ķ kjölfar framhjįhalds - 6 algeng vandamįl viš endurreisn sambands

framhjFramhjįhald er verknašur sem allir ķ parasamböndum og hjónaböndum vonast til aš žurfa ekki aš takast į viš. Žaš er engu aš sķšur dapur fylgifiskur lķfsins og rśmlega tveir af hverjum tķu ašilum heldur framhjį einhvern tķmann į lķfsleišinni. Žetta hlutfall į žó meira viš um karlmenn žar sem konur halda aš jafnaši sķšur framhjį. Konur nįlgast žó karlana ef tekiš er inn ķ myndina žaš sem kallast gęti tilfinningalegt framhjįhald en ekki bara kynferšislegt.

Fjölmargar hlišar koma upp žegar um framhjįhald er aš ręša. Hver er įstęša framhjįhaldsins? Af hverju heldur fólk framhjį maka sķnum žrįtt fyrir hve augljóslega žaš stangast į viš almenn sišferšileg gildi, heišarleika og traust? Fjölmargar kenningar eru um įstęšurnar, allt frį žvķ aš mašurinn hafi einfaldlega žį frumžörf aš fjölga sér yfir ķ aš sjįlfsviršing okkar sé svo léleg aš viš žurfum lķtiš annaš en athygli eša hrós frį einhverjum til žess aš viš tökum jafn afdrifarķkar įkvaršanir. Inn ķ žessar umręšur fléttast svo įvallt hvernig starfsettvangurinn viršist kjörinn vettvangur fyrir nįin kynni sem žróast geta ķ óheišarleg sambönd svo ekki sé nś talaš um įfengisneyslu og skyndikynni af żmsu tagi.

Žį er einnig rętt um skilgreiningar, hvaš nįkvęmlega er framhjįhald? Er žaš bara žegar žaš er oršiš kynferšislegt eša į žaš lķka til um ašrar gjöršir og hugsanir? Flestir geta veriš sammįla žvķ aš trśnašarbrestur er oršinn ef nįin tilfinningatengsl myndast milli ašila og/eša samskiptum er žannig hįttaš aš žeim žarf aš halda leyndum fyrir maka, hvort sem fólk hittist reglulega eša samskiptin fara fram į rafręnan hįtt, eins og algengt er ķ dag.

Ķ raun mį segja aš ferli framhjįhalds sé ķ fjórum lišum sem skiptast ķ A: ašdragandann B: verknašinn C: opinberunina (ef mįliš kemst upp) og D: śrvinnsluna.

Hvaš sem įstęšum fyrir framhjįhaldi lķšur og hvernig sem viš nįkvęmlega skilgreinum framhjįhald žį er óhętt aš segja aš žegar ašili kemst aš žvķ aš maki hans hefur gerst ótrśr, žį leišir žaš af sér miklar og erfišar tilfinningar. Žolendur upplifa įfall sem felur ķ sér hrylling og hjįlparleysi, upplifa stjórnleysi ķ lķfinu og um stund veršur doši, tómleiki og jafnvel ógleši hluti af tilfinningunum. Einmannaleiki, skömm, kvķši, reiši og heift eru hluti tilfinninga sem blandast gjarnan žessum vonda kokteil og til aš byrja meš verša višbrögš og įkvaršanir almennt ekki teknar ķ jafnvęgi. Afleišingarnar geta leitt til žess sem skilgreint hefur veriš sem įfallastreituröskun og ķ versta falli leitt til sjįlfsvķgs.

Ķ mörgum tilvikum enda sambönd ķ kjölfar framhjįhalds og ķ raun nokkuš ešlilegt aš žaš sé krafa žolandans. Įętlaš er aš um 25-50% hjónaskilnaša hafi meš framhjįhöld aš gera. Ķ langflestum tilvikum eru slķkar ašstęšur mjög erfišar fyrir bįša ašila og žį sérstaklega ef ašilar eiga börn saman. Spurningarnar sem vakna eru til dęmis „Hvaš veršur um mig, get ég stašiš į eigin fótum?“ og „Hvernig veršur samband mitt viš börnin?“ Žetta eru ešlilegar spurningar žar sem sś fyrri į oftar viš um konur og sś sķšari oftar um menn. Žessu fylgja einnig nżstandi hugleišingar um žį stašreynd aš ašrir ašilar komi aš uppeldi barnanna auk žess sem tilhugsanir um aš makinn verši meš öšrum ašila eru ešlilega óžęgilegar.

Žrįtt fyrir aš gjarnan sé valin sś leiš aš slķta sambandinu žegar framhjįhald kemur upp, žį eru fjölmargir sem lįta į žaš reyna aš halda įfram og vinna śr įstandinu. Af reynslunni mętti žó segja aš oft sé žaš vel žess virši. Fjölmörg dęmi eru um aš fólk sem vinnur śr slķkri reynslu, telur samband sitt sterkara fyrir vikiš og sś erfiša og langa vegferš sem slķk vinna er, getur į endanum bętt einstaklingana og sambandiš sem žeir eru ķ. Til žess aš žaš geti gerst žurfa bįšir ašilar aš vera tilbśnir ķ žessa vinnu af heilum hug. Gott er aš leita til rįšgjafa sem getur stutt viš vinnuna og bošiš upp į hlutlausan vettvang til žess aš ręša tilfinningar og skošanir.

Žegar pör velja aš vinna įfram aš sambandinu ķ kjölfar framhjįhalds žį eru nokkur atriši sem nįnast alltaf koma upp og gera vinnuna mun erfišari en hśn annars žyrfti aš vera. Hér į eftir koma sex slķk atriši.

Nr. 1:

Gerandinn hęttir ekki ķ samskiptum viš ašilann sem hann hefur įtt ķ sambandi viš. Žaš er algjört lykilatriši aš öllum samskiptum ljśki tafarlaust viš ašilann sem gerandinn hefur veriš ķ tygjum viš. Ekki er óalgengt aš gerandinn upplifi sorg og söknuš viš aš slķta samskiptum, sérstaklega žegar sambandiš hefur stašiš yfir ķ einhvern tķma. Af augljósum įstęšum getur žaš žó aldrei fariš saman aš byggja upp samband og aš vera ķ sambandi viš ašila sem įtti hlut ķ framhjįhaldinu.

Nr. 2:

Gerandinn heldur gjarnan eftir upplżsingum eša lżgur til žess aš verja sig og ašra sem mįlinu tengjast, af ótta viš aš upplżsingarnar leiši endanlega til sambandsslita. Reynslan er sś aš žvķ fyrr sem gerandinn leggur spilin į boršin, žvķ fyrr er hęgt aš fara ķ uppbygginguna. Ef nżjar upplżsingar eru aš skjóta upp kollinum žegar vinnan viš uppbyggingu er hafin, leišir žaš óhjįkvęmilega til mikillar tortryggni og endurtekinna įfallavišbragša žolandans. Žaš żtir enn frekar undir žrįhyggjukenndar hugsanir sem žolandinn er óhjįkvęmilega meš ķ tengslum viš atburšinn og hvort makanum geti ķ raun og veru einhverntķmann veriš treystandi.

Nr. 3:

Gerandinn bregst illa viš sķendurteknum umręšum um atburšinn og kröfu makans um aš vita hvaš nįkvęmlega geršist. Gerandinn upplifir vonandi heilbrigša skömm og ešlilegt aš honum finnist žaš mjög erfitt. Gerendur vilja sem minnst ręša verknašinn og helst af öllu gleyma og halda įfram. Žaš er engan veginn įsęttanlegt ķ svona mįlum og žvķ reynir į gerandann aš sżna maka sżnum skilning į žvķ aš žolandinn žarf aš nį utan um upplżsingarnar til žess aš geta minnkaš žrįhyggjukenndar hugsanir og tortryggni sem fylgir trśnašarbrotinu. Žolendur festast ķ aš sjį fyrir sér atburši, jafnvel umfram žaš sem įtti sér staš og žvķ yfirleitt best aš segja satt og rétt frį, žvķ ķmyndunarafl žolandans fer jafnvel enn lengra en žaš sem raunverulega geršist.

Nr. 4:

Gerandinn veršur óžolinmóšur og pirrašur vegna žess aš makinn jafnar sig ekki eins fljótt og gerandinn vonast eftir. Žaš er mjög mismunandi hvaš einstaklingur er lengi aš jafna sig eftir aš maki hans heldur framhjį honum. Ķ raun mį segja aš hlutirnir verši aldrei eins en śtkoman getur žó veriš góš eins og įšur kom fram. Žaš tekur langan tķma aš komast yfir verstu tilfinningasveiflurnar, žęr koma ķ bylgjum og mjög ešlilegt aš žaš lķši aš minnsta kosti eitt įr įšur en sveiflunum fer aš fękka og įhrif žeirra aš minnka. Žetta er mikilvęgt aš bįšir ašilar séu mešvitašir um og taki fullt tillit til žess, sérstaklega gerandinn.

Nr. 5:

Žolendur varpa gjarnan reiši sinni og įbyrgš yfir į manneskjuna sem tók žįtt ķ framhjįhaldinu meš makanum žeirra ķ staš žess aš lįta makann bera įbyrgšina. Žaš getur sżnst žęgilegt aš gera višhaldiš aš sökudólg og ekki ólķklegt aš gerandinn żti undir aš žaš  til žess aš létta sér lķfiš. Žaš getur komiš ķ veg fyrir aš uppbyggingin sé byggš į traustum grunni. Til žess aš hęgt sé aš byggja upp samband er mikilvęgt aš gerandinn sjįi sinn hlut, gangist viš honum og beri įbyrgš į žvķ sem hann hefur gert. Aš öšrum kosti gęti hann lifaš ķ įkvešinni afneitun į afleišingar framhjįhaldsins og tekst sķšur į viš sjįlfan sig.

Nr. 6:

Žolandinn telur sig hafa rétt į aš koma illa fram viš gerandann vegna brotsins og beitir hann andlegu og/eša lķkamlegu ofbeldi. Žaš er fullkomlega ešlilegt aš gerandinn sżni išrun, skammist sķn og sé aušmjśkur ķ garš maka sķns eftir aš hafa veriš ótrśr. Žaš er lķka ešlilegt aš žolandinn sżni tilfinningar sķnar, fįi śtrįs fyrir žeim og geti misst stjórn į tilfinningum sķnum. Žaš réttlętir hinsvegar ekki aš žolandinn noti tękifęriš og beiti ofbeldi. Slķk framkoma getur oršiš aš vana og leišir til skaša žegar fram ķ sękir. Bęši veldur hśn žvķ aš ójafnvęgi myndast ķ veršmęti einstaklinga ķ sambandinu, viršing og traust į erfišara uppdrįttar og getur leitt til žess aš žolandi ofbeldisins fer aš lokum śr sambandinu, sem ónżtir tilgang žeirrar vinnu sem variš hefur veriš ķ uppbyggingu sambandsins.

Sś vinna sem fylgir uppbyggingu sambands eftir framhjįhald er krefjandi og tekur langan tķma. Umbunin getur veriš sś aš einstaklingar sem leggja slķka vinnu į sig koma almennt sterkari śr henni og ķ mörgum tilvikum geta sambönd žeirra oršiš sterkari meš reynsluna aš baki. Žaš er jįkvęš nišurstaša rannsókna fyrir žį sem fjįrfesta ķ slķkri vinnu aš um 80% žeirra sem halda framhjį, gera žaš ekki oftar en einu sinni.

 

Valdimar Žór Svavarsson

Rįšgjafi hjį Fyrsta skrefinu


Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband